長(zhǎng)庚養(yǎng)生文化村

　　“你無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，卻可以把握它的寬度；無(wú)法預(yù)知生命的外延，卻可以豐富它的內(nèi)涵。”——法國(guó)文學(xué)家托馬斯·布朗爵士

　　70多歲的黃奶奶每天彈鋼琴曲，為老人們消遣娛樂(lè)

　　80歲的高爺爺當(dāng)起志工，主動(dòng)幫老人們借書(shū)、還書(shū)

　　94歲的周阿婆喜歡給同伴們講述丈夫抗戰(zhàn)的往昔故事

　　長(zhǎng)庚養(yǎng)生文化村的老年人用積極“養(yǎng)生”取代被動(dòng)“養(yǎng)老”，通過(guò)參與豐富的社區(qū)老年活動(dòng)，熱心傳遞經(jīng)驗(yàn)與智慧，讓養(yǎng)老變得快樂(lè)起來(lái)。

　　/鰥寡孤獨(dú)者皆有所養(yǎng)

　　老人社區(qū)

　　秉持“鰥寡孤獨(dú)者皆有所養(yǎng)”的理念，長(zhǎng)庚養(yǎng)生文化村創(chuàng)立人王永慶用20多年時(shí)間，在長(zhǎng)庚紀(jì)念醫(yī)院體系內(nèi)，打造了健康老人理想的“老人社區(qū)”。

　　34萬(wàn)平方米的土地、無(wú)障礙的環(huán)境設(shè)計(jì)、24小時(shí)安全保衛(wèi)……依山而建的長(zhǎng)庚養(yǎng)生文化村環(huán)境優(yōu)美，超市、銀行等設(shè)施一應(yīng)俱全，村內(nèi)各種康復(fù)護(hù)理服務(wù)健全，生態(tài)化的養(yǎng)生村硬件體系，讓老年人悠然、方便養(yǎng)老。

　　不僅如此，養(yǎng)生村為老人提供定期健康檢查，慢性病門(mén)診追蹤治療，老人們不僅學(xué)會(huì)自我健康管理，每日自行量測(cè)血壓、心跳等，更積極學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道及各種運(yùn)動(dòng)。

　　他們還可依照自己興趣學(xué)習(xí)書(shū)法、繪畫(huà)、棋藝、麻將、歌唱、舞蹈等，甚至可根據(jù)自己身體狀況選擇去體育館、健康俱樂(lè)部、游泳池、網(wǎng)球場(chǎng)等休閑場(chǎng)所活動(dòng)。

　　為了應(yīng)對(duì)臺(tái)灣人口老齡化，滿足老年人多樣化、多層次的養(yǎng)老服務(wù)需求。王永慶希望通過(guò)打造養(yǎng)生村，改變“在家養(yǎng)老”的傳統(tǒng)理念，樹(shù)立“在最適當(dāng)?shù)胤健别B(yǎng)老的思想，讓獨(dú)居老人“活到老、做到老”。

　　他強(qiáng)調(diào)，老人的經(jīng)驗(yàn)和智慧是無(wú)價(jià)之寶，老人參與社區(qū)工作發(fā)揮余熱，讓入住老人尊嚴(yán)地養(yǎng)老，幸福地延年。

　　長(zhǎng)庚模式

　　長(zhǎng)庚養(yǎng)生文化村創(chuàng)造了臺(tái)灣養(yǎng)老的有益模式，煥發(fā)了老年人的“第二青春”，實(shí)現(xiàn)“老扶老、老助老、老愉老”的最終目標(biāo)。當(dāng)前，在面對(duì)老齡化浪潮的沖擊下，大陸?zhàn)B老服務(wù)業(yè)不妨從“長(zhǎng)庚模式”中獲得有益的啟示。

　　臺(tái)灣精品館

　　ID:CHUSHO-MIT

　　Made in Taiwan

　　臺(tái)灣高山茶

　　ID:CHUSHO-TEA

　　茶，品味無(wú)處不在