四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天，分別是:持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。

　　二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。佛隨著佛教逐漸發(fā)展，將印度教神話的八部眾（諸天、龍眾、娜迦、夜叉、阿修羅等部族）納入佛教神話當中。

　　四大天王是佛教的護法天神。四大天王，又稱護世四天王，是佛教三十三天中的四尊天神，位于第一重天。第一重天又叫四天王天，通常分列在凈土佛寺的第一重殿的兩側，天王殿因此得名。坊間傳聞四大天王護世于須彌山山腰上的四天。

　　東方持國天王，持琵琶，護持東勝神洲；

　　南方增長天王，持劍，護持南贍部洲；

　　西方廣目天王，持蛇或赤龍，護持西牛賀洲；

　　四大天王圖片(6張)

　　北方多聞天王，持傘，護持北俱蘆洲。

　　梵文:Caturmaharajakayikas，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四天山，各住一天山各護一天，四大部洲:即東勝神州、南贍部洲（中國在此洲）、西牛賀洲、北俱蘆洲，故又稱護世四天王。

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　　佛教形象

　　東方持國天王

　　東方持國天王（梵文:Dh?tarā??ra；藏名:Yul-hkhor-bsrun）:“持國”意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。住須彌山白銀埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有兩義:

　　一、弦樂器松緊要適中，太緊則易斷，太松則聲不響，表行中道之法；

　　二、是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。

　　他負責守護東勝神洲，以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍阇等為持國天王的部眾，是“二十諸天”中的第四天王。

　　南方增長天王

　　南方增長天王（梵文:Virū?haka；藏名:Hphags-skyes-po）:“增長”意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍，有兩義:

　　一、寶劍象征智慧，慧劍斬煩惱；

　　二、為的是保護佛法，不受侵犯。

　　他負責守護南贍部洲，以鳩盤茶、薜荔多等為增長天王的部眾，是“二十諸天”中的第五天王。

　　西方廣目天王

　　西方廣目天王（梵文:Virūpāk?a；藏名:Mig-mi-bzan, Spyan-mi-bzan）:“廣目”意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民，故名廣目天王。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲胄，手纏一條龍或是蛇，有兩義:

　　一、表世間多變之意；

　　二、是龍神的首領。

　　另一手上拿著寶珠，表內心不變之意。

　　他負責守護西牛賀洲，以龍王等為廣目天王的部眾，是“二十諸天”中的第六天王。

　　北方多聞天王